墀头博古瓶，静守岁月长
瓶是大家都很熟悉的器型，中国的“瓶”有着独特的韵味和故事，在胎釉装饰、美观实用等各方面都是世界领先的水平，博古在建筑中的雕刻运用，也彰显了中式器物独特的造型与魅力。出现在墀头上的瓶饰，有玉壶春瓶、梅瓶、琮式瓶、胆式瓶、纸槌瓶、橄榄瓶、双耳瓶等诸多美瓶，并与不同的纹饰结合，形成了丰富的寓意。
在文儒坊59号的墀头斜牌堵上，两侧为绘蓝三足双耳瓶，有炉的内敛神秘，又有鼎的庄重威严，下有承盘，组合成沉稳的姿态、大气的造型，整个画面蕴含着稳定感与和谐美。
文儒坊59号
南后街121号的墀头斜牌堵上的柿子插瓶，寓意“万事太平”。画面中柿子的形状圆润饱满，颜色鲜艳，具有很强的视觉吸引力，色彩的对比和搭配增强了装饰的艺术效果。
南后街121号
如意，在中国传统文化中是祥瑞的象征，常出现在宫廷与民间重要场合。灵芝端头代表健康长寿，云形设计契合自然尊崇，寓意着顺遂心意、吉祥如意。其造型独特，一端呈灵芝形或云形，整体线条优美流畅，富有动感。当瓶与如意结合在一起时，更是将“平安如意”“平步青云”等美好寓意完美融合。郎官巷25号林星章故居、文儒坊43号孙翼谋故居、黄巷28号陈君耀故居的斜牌上，瓶内就放置了如意、孔雀翎、书卷等物，饰以荸荠、佛手瓜、洞箫等，既具有古韵，又十分有地域特色。
郎官巷25号
郎官巷17号的天后宫，那由瓶与如意等元素组合而成的墀头图，如同一幅绚丽多彩的美好画卷徐徐展开，诸多美好的寓意汇聚其中。而另一侧竹、笔筒、杖、铜钱的组合，更是意义非凡，既代表着人们对学问与智慧的追求和崇尚，彰显出天后宫深厚的文化底蕴，又暗示着人们在追求精神富足之际亦能拥有物质保障。
郎官巷17号
塔巷30号王麒故居墀头上也同样有瓶与杖的组合。在这里，杖上绑着一个葫芦。葫芦寓意“福禄”，也用以指代八仙之一的铁拐李，“葫芦岂可只存五福”，可救济众生，为这一组合增添了神秘的色彩和独特的文化内涵。这反映出当时的社会文化和人们的精神追求。另外一侧的橄榄瓶与如意铜钱的组合，也彰显了多样瓶身的意趣。
塔巷30号
澳门路16号林则徐纪念馆的正门墀头斜牌堵上，画面中还多了洞箫的博古元素。箫是我国古老的吹奏乐器之一，“箫韶九成，凤凰来仪”。传统礼乐是一体的，代表着秩序与和谐。箫代表高雅和纯净的品质，是对林则徐这位历史人物高尚品质的呼应。林则徐以其刚正不阿、爱国爱民的品质著称，这里用箫可以视为对他清正廉洁、坚守正义的一种隐喻。
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