诗钟,又名折枝诗,发源于福州,是我国诗歌园地的一朵奇葩。从清朝至今,已有200多年历史。
诗钟的前身为“改诗”“作碎”,写作于福州塾学,清代福州文人为“改诗”加上一套活动程序,成为“折枝吟”,后又以钟声限时作诗,故又名为“诗钟”,而当时福州被誉为“诗钟国”清代的城台书院,每有文会,则以文会友,交相评选,文会之余,继以诗钟为课后文娱活动。
在清代同治、光绪年,开始福州有不少诗钟社,著名的有志社、源社、托社、还社等。相传从清嘉庆、道光至光绪年间,林则徐、沈葆桢、陈宝琛等在北京任职期间有一批同乡幕友相处一起,经常用折枝诗之文娱形式进行消遣,诗钟逐渐推广到全国。
福州诗钟是福州地区的一种特殊的格律诗品种,后来逐渐完善成型,成为集诗歌创作、欣赏和竞赛三位一体的新诗体。因旧时现场创作焚香计时,香尽所系铜钱落到下盛的钟盘上,发出声响以示时到,故称“诗钟”。诗钟风靡福州地区,并传播到全省及北京、南京、武汉、成都、广州、台北,成为许多官宦文士热衷参与的诗歌活动,历经两百多年至今仍有余绪。
改革开放以来,福州三山诗社、旗山诗社、融光诗社、海滨诗社等诗社如春笋般涌现,诗钟活动蓬勃开展,与台港等地交流频繁。
如今,福州诗钟已经入选为福建省非物质文化遗产项目。